El Talmud dice

“uno debe siempre tener cuidado de hacer daño a su esposa, porque sus lágrimas son frecuentes y se ofende rápidamente. “

     El esposo de la mujer sospechosa de adulterio es llevado al tabernáculo. El sacerdote que oficia el ritual prepara un cóctel de agua y polvo del suelo del tabernáculo. Él hace que la mujer jure un juramento que traerá una maldición sobre sí misma si es culpable. Luego el sacerdote escribía las palabras del juramento en un pergamino, lavaba la tinta del pergamino en el agua y le daba el agua a la mujer.

     El sacerdote escribirá estas maldiciones en un pergamino, y las lavará en el agua de la amargura.

Números 5:23

     La mujer bebía el agua, simbolizando la ingestión de la maldición para probar su culpabilidad o inocencia. Si fuera culpable, el agua le haría daño. Si fuera inocente, el agua no tendría ningún efecto maligno en ella. En cambio, aumentaría su fertilidad.

     El procedimiento plantea una dificultad, sin embargo, ordinariamente en el judaísmo está prohibido borrar el santo nombre del Eterno. Por ejemplo, cuando un escriba está copiando las Escrituras en hebreo, puede borrar cualquier error que haga a menos que contenga el nombre del Eterno. Si se equivoca mientras escribe una línea de texto con el nombre de

Elohim, puede borrar el resto de la línea, pero no el nombre de Y’hováh.

     Por esta razón, los judíos observantes no escriben el nombre de Dios en hebreo en una pizarra o cualquier forma que podría ser borrada. Los documentos que contienen el nombre hebreo escrito del Eterno toman un estatus más valioso. No se caen ni se destruyen descuidadamente o se lanzan irreverentemente en la basura.

Los libros sagrados que contienen el nombre de Elohim ni siquiera se dejan boca abajo sobre una mesa o colocados debajo de otros libros menos sagrados. Los libros sagrados nunca se llevan a los baños (inodoros). Incluso las fotocopias que contienen el nombre de Elohim toman un estatus sagrado. Cuando un pergamino o libro o pedazo de papel que contiene el nombre de Dios está listo para su eliminación, el elemento se le concede un “Entierro” adecuado de clases en un repositorio de escritos sagrados. Estas tradiciones nos enseñan a respetar y venerar el nombre de Dios.

     Dado el respeto otorgado al nombre de Dios y la fuerte tradición contra el borrado de su nombre, ¿Por qué la Toráh manda al sacerdote borrar la maldición del pergamino en el agua? El Santo Nombre de Y’hováh aparece dos veces en la maldición. Los sabios enseñan que el Eterno está tan preocupado por la paz entre el esposo y la esposa que él está dispuesto a que Su Propio Nombre sea borrado para lograrlo (Sifre 17).

Dios está más interesado en el éxito de su matrimonio

     En el judaísmo, la paz entre el marido y la esposa se conoce como Shalom Bayit, un término que literalmente significa “la paz de la casa” la paz entre el esposo y la esposa prevalece incluso sobre la santidad del Nombre de Y’hováh. Si ese es el caso, tenemos que tener cuidado de permitir que la religión interrumpa el matrimonio. Dios está más interesado en el éxito de su matrimonio que en sus decisiones religiosas particulares. Él está tan comprometido con la santidad del matrimonio que incluso está dispuesto a que su nombre sea borrado para preservar la paz en el hogar. Cuánto más debemos esforzarnos por traer la paz a nuestros hogares.

     El pasaje Talmúdico dice que Elohim es rápido para responder a las lágrimas de una esposa y que sus lágrimas son más eficaces que sus oraciones. Dios toma muy en serio las lágrimas de una mujer. El pasaje concluye diciendo:

Uno debe siempre ser respetuoso con su esposa porque las bendiciones descansan en el hogar de un hombre sólo por el bien de su esposa.

b. Baba Metzia 59A