La referencia ambigua de la Torá a la visita de Jacob a “Sucot” es un indicio sobre la Era mesiánica y la redención final.
Jacob pasó más de veinte años en Aram, un lugar en Mesopotamia. La estancia de Jacob en Aram simboliza el exilio
del pueblo judío de la tierra de Israel. Su regreso a Canaán simboliza el retorno del pueblo judío del exilio.
Cuando Jacob y su familia regresaron a la tierra Santa, ellos descendieron por el cañón Jabbok y llegaron a un lugar al
Oriente del Jordán que llamó Sucot. Los geógrafos bíblicos identifican tentativamente el sitio con un alto montículo llamado Tell Deir Alla en la llanura al norte de la corriente del Jabbok:
Entonces Jacob se dirigió a Sucot y edificó allí una casa para sí. Hizo también cabañas para su ganado, por eso llamó el nombre de aquel lugar Sucot.
Génesis 33:17
La Torah ofrece una breve historia para explicar el nombre de Sucot: “Jacob construyó para sí una casa y hace las cabinas (Sucot) para su ganado; por lo tanto, el lugar se llama Sucot (es decir, ‘propio’). “La palabra hebrea sukkah
significa choza, refugio temporal y establo. El nombre de la fiesta bíblica de Sucot (Fiesta de los Tabernáculos) emplea la forma plural.
Aunque Jacob no construyó sus cabinas para guardar el festival del mismo nombre, el Señor mandó sus descendientes
imitarlo construyendo sukkot anualmente como un recordatorio de su viaje a la tierra prometida, durante el cual vivieron en chozas y cabinas:
Siete días habitarán en cabañas. Todo natural de Israel habitará en cabañas, para que los descendientes de ustedes sepan que yo hice habitar a los hijos de Israel en cabañas cuando los saqué de la tierra de Egipto. Yo, el SEÑOR, su Dios”.
Levíticos 23:42-43
Así como Dios condujo a Jacob fuera del exilio y lo trajo con seguridad a la tierra de Canaán, así también él condujo a Israel fuera de Egipto, a través del desierto y con seguridad a la tierra prometida. La construcción de tiendas durante la Fiesta de Sukot conmemora el viaje.
El festival de Sukkot también pregura el futuro Reino de los cielos cuando Israel morará bajo la Sombra del Omnipotente. Entonces el Señor establecerá la Jerusalén mesiánica y extenderá un toldo sobre la ciudad: “Habrá una
Suká para dar sombra contra el calor del día y refugio y protección contra la tormenta y la lluvia” (Isaías 4:5-6).
En la Era mesiánica, subirá a todas las Naciones a Jerusalén para escuchar la Toráh y a adorar al Señor en la fiesta de Sucot. La Suká caído de David será restaurada, y el Reino de Esaú será la herencia de los hijos de Jacob:
“En aquel día levantaré la cabaña caída de David y cerraré sus brechas. Reconstruiré sus ruinas y lo edificaré como en el tiempo pasado, para que posean lo que quede de Edom y de todos los pueblos sobre los cuales es invocado mi nombre, dice el SEÑOR que hace esto.
Amós 9:11-12
Además, Jacob construido Sucot y una casa, presagiando la redención final, cuando los exiliados de Israel regresarán a la tierra prometida y comenzará la Era mesiánica. En ese día, las naciones dirán: “venga subimos… a la casa del Dios de Jacob” (Isaías 2:3), como dice, “Jacob viajó a Sucot y construyó para sí una casa y Sucot.“